La pianta grassa. Una storia chiusa di Clara Sereni

 Al cellulare:- L’amicizia è una pianta grassa. 

Non ha (quasi) bisogno di acqua- mi dice la mia amica  da Recanati, in gita con i suoi allievi, e continua- Sì, ho visto le tue telefonate, tranquilla, io ci sono sempre.-

Mi ritrovo a dover spiegare che:- Pensato avessi perso il telefonino, ho pensato che lo avessi rotto, ho pensato che-

Ma non l’ho detto- che del cactus io sento solo le spine.-

Molto probabile che siano solo spine difensive, solo spine involontarie, solo tempo che non c’è.

Una storia chiusa di Clara Sereni 

Clara Sereni, giornalista e scrittrice, un tempo fece un tentativo.

 Inventò un luogo dove chi avesse avuto bisogno di compagnia, di aiuto amicale, sarebbe potuto andare.

Il marito, fiducioso, pronosticò il successo.

Lei era convinta del contrario e così chiarì all’ignaro e ingenuo uomo.- Vedi, tutti siamo disposti ad aiutare, vi sono infatti moltissime associazioni di volontariato in tal senso, aiutano le ragazze madri, i carcerati, i tossici, gli alcolizzati, gli ammalati, aiutare ti fa sentire forte, grande,  ma nessuno è disposto a far vedere quanto lui abbia bisogno di uno sguardo, di compagnia, quanto lui sia vulnerabile.

Amicizia, strana parola, rara trovarla, più rara viverla insieme.

Bisogna accontentarsi che essa esista nel deserto arido del deserto

Clara Sereni decise ad un certo momento di andare a vivere in una casa di riposo.

Una stanza chiusa.

Una stanza da dove, impercettibilmente, il mondo del fuori sparirà, senza spine,

e nel chiuso di un nuovo ordine ognuno ripercorrerà i sentieri dei nidi di ragno,

raccontandosi storie che avrebbe voluto raccontare a quella amica, alla sua amica.

Non ha bisogno di acqua l’amicizia, mi sembra la stessa frase dell’uomo che ti dice:- Sono dentro te- mentre è lontano mille miglia, con nella mano un’altra, un altro.

Abbiamo tutti bisogno di acqua, senza acqua non si vive.

Dirlo non è debolezza, è solo una forza-

Noi non siamo cactus 
Ippolita Luzzo  

I comuni e i beni comuni con Rodotà

I comuni e i beni comuni- La rinascita dell’anno duemila

Nell'anno mille i comuni nacquero per governare il territorio senza l’ingerenza feudale, senza il potere religioso.

Una classe nobiliare e imprenditoriale cominciò a organizzarsi attorno all'uso dei beni comuni.

Non più sudditi ma cittadini.

Il potere venne affidato a magistrati che sarebbero rimasti in carica per un solo anno, secondo il modello romano, ed eletti dal popolo.

I comuni

Anche ora ci opponiamo al sistema feudale, anche ora siamo molto preoccupati dallo sciupio della nostra aria, del nostro mare, della nostra terra.

Guardiamo stupefatti un sistema feudale centralizzato e globalizzato governare per assiomi.

Spettatori scomposti e diseducati ci agitiamo senza possedere la regola, il diritto, la facoltà.

Lasciati liberi di non essere liberi urliamo.

Ritorniamo alla storia, ritorniamo a studiare passaggi, snodi, ribaltamenti.

Guardiamo al medioevo, al tempo dei comuni e crediamoci ancora.

Sotto questo cielo viviamo

Questa stessa aria respiriamo

In questo mare navighiamo

E sono questi i beni comuni da preservare, da curare, da amare

Prima che ci vengano sottratti del tutto.

La tutela dei beni comuni è all'attenzione di Stefano Rodotà, giurista

È alla nostra attenzione

Per non dimenticare

Per essere vigli e seri e cominciare a scappare nella  palingenesi del passato
Ippolita Luzzo